Tiefurt – Ein literarischer Spaziergang durch den Park
2 : Wielands Lieblingsplatz

Ort der ehe­ma­li­gen Büs­ten von Wie­land, Her­der und Goethe

Nicht alle Denk­mä­ler und Inschrif­ten aus der Früh­zeit des Tie­fur­ter Parks haben sich erhal­ten. Die­je­ni­gen, die ihn heute schmü­cken, stam­men zwar aus der Zeit Kne­bels und Anna Ama­lias, sind aber viel­fach aus­ge­bes­sert und ganz oder teil­weise durch Kopien ersetzt wor­den; auch ste­hen sie, wie das Mozart-Denk­mal, das um 150 Meter nach Süden ver­setzt wurde, nicht unbe­dingt mehr am ursprüng­li­chen Ort. Für die Kopien wurde regel­mä­ßig ein ande­rer Schrift­typ gewählt, selbst Text und Inter­punk­tion sind nicht mehr unbe­dingt die der ursprüng­li­chen Fas­sun­gen. Am öst­li­chen Ufer­weg der Ilm befan­den sich von Klauer geschaf­fene Wie­lands, Goe­thes und Her­ders, für die der Fran­zose Vil­loi­son, der sich zu alt­phi­lo­lo­gi­schen Stu­dien in Wei­mar auf­hielt und 1783 seine „Epis­to­lae vina­ri­en­ses“ ver­öf­fent­lichte, ziem­lich pom­pöse Inschrif­ten ver­fasst hatte (zu Recht sprach Anna Ama­lia, die ihn um Vor­schläge gebe­ten hatte, von Vil­loi­sons Nei­gung zu Super­la­ti­ven.) Die Inschrift zu Wie­land lautete:

Iupi­ter in ter­ris dixis­set voce Platonis,
Voce Wie­landi dice­ret ipse Plato,
Moco­ni­us­que senex, Ari­os­tus, & ille sepultis
Qui fal­sas voces inge­ni­um­que dedit.

Auch die zu Goe­the scheute nicht vor dem Ver­gleich mit einem der größ­ten anti­ken Autoren zurück:

Augusto & Musis cha­rus, trac­ta­vit amores
Lethi­fe­ros iuvenum, for­tia facta ducum,
Atque pari inge­nio com­missa nego­tia, doctæ
Mae­ce­nas Aulæ Vir­gi­li­us­que simul. 

Und die zu Her­der rückte den Geprie­se­nen sei­ner Spra­che wegen in die Nähe der von ihm in ihrer erha­ben-poe­ti­schen Sprachmäch­tig­keit her­aus­ge­stell­ten alt­tes­ta­ment­li­chen Propheten:

Gran­di­lo­quos red­dit vultu & ser­mone prophetas
Her­de­rus, atque alto fer­vi­dus ore ruit.
Nil mor­tale sonat, nec iam mor­ta­lis imago
Cer­nis ut ardenti numine plena micat.

Erst 1804, nach Her­ders Tod also, wurde der heute noch vor­han­dene Gedenk­stein errich­tet, auf dem ein Schmet­ter­ling als Sym­bol der vom Leib befrei­ten Seele die Unsterb­lich­keit des Ver­stor­be­nen bezeugt; die Zeit­ge­nos­sen könn­ten in die­sem Schmet­ter­ling nicht nur das bereits in der Antike gebräuch­li­che Sym­bol, son­dern auch eine Remi­nis­zenz an das von Her­der über­tra­gene Lied vom Schmet­ter­linge gese­hen haben.

Wäh­rend in Sei­fers­dorf trotz aller fami­liä­ren Bezüge und der Denk­mä­ler für Petrarca oder Sterne vor­zugs­weise eine natio­nale Memo­ri­al­kul­tur gepflegt wurde, haben die Tie­fur­ter Monu­mente fast durch­weg einen per­sön­li­chen, teil­weise aus­ge­spro­chen inti­men Cha­rak­ter. Her­der und Wie­land waren oft im Tie­fur­ter Kreis Anna Ama­lias zu Gast; die­ser wurde, 1805, durch eine Büste Scha­dows, anstelle der frü­he­ren von Klauer, auf sei­nem Lieb­lings­platz am rech­ten Ilmu­fer geehrt, jenem schon ein Jahr nach sei­nem Tod ein Gedenk­stein errich­tet, der eben­falls an Stelle eines ers­ten Denk­mals trat.