Christa und Gerhard Wolf in Bad Frankenhausen
3 : Die Unterkirche

Doch bevor Christa Wolf durch die Lek­türe mar­xis­ti­scher Schrif­ten zum Sozia­lis­mus fand, übte eine Zeit­lang der christ­li­che Glaube eine gewisse Anzie­hung auf sie aus. Schließ­lich lie­gen hier die huma­nis­ti­schen Werte Euro­pas begrün­det. In ihrem spä­ten Buch Stadt der Engel, ihrem gro­ßen Rück­blick auf ein Leben und ein Jahr­hun­dert, schreibt Christa Wolf darüber:

Ihr hat­tet in der Klein­stadt, in die es dich nach euer Flucht aus dem Osten ver­schla­gen hatte, einen tüch­ti­gen Pfar­rer, der war klug und anzie­hend für euch Ober­schü­ler, er lud euch ein, euch unter sei­ner Anlei­tung auf neue Art und Weise dem christ­li­chen Glau­ben zu nähern: einer Kampf­re­li­gion. Stark griff er in die Tas­ten: So müsse man »Eine feste Burg ist unser Gott“ spie­len und sin­gen, so habe Luther es gemeint, in fröh­li­chem Streit das Leben als Chris­ten­mensch bestehen. Eine Zeit­lang gingst du sonn­tags in die Kir­che, saßest auf der Empore und hör­test ihn pre­di­gen, fröh­lich und streit­bar und klug, warum eigent­lich nicht, dach­test du. Aber dann, nach eini­gen Mona­ten, muß­test du doch zu ihm gehen und ihm sagen, daß du nicht mehr kom­men wür­dest, zu vie­les an sei­ner Reli­gion könn­test du nicht glau­ben, weder die unbe­fleckte Emp­fäng­nis, noch die Auf­er­ste­hung von den Toten, noch das Wei­ter­le­ben nach dem Tod. Schade, sagte er. Aber du soll­test Geduld mit dir haben, auch er habe spät zu sei­nem Glau­ben gefun­den, auch du könn­test noch nicht wis­sen, was Gott mit dir vorhabe.

Wir haben in der evan­ge­li­schen Pfar­rei von Bad Fran­ken­hau­sen nach­ge­fragt und erhiel­ten zunächst fol­gende schrift­li­che Ant­wort von der Pfar­re­rin Mag­da­lena Seifert:

Zu wel­chem Pfar­rer Christa Wolf in ihren Bad Fran­ken­häu­ser Jah­ren Zugang gefun­den hatte, kann noch nicht sicher beant­wor­tet wer­den. Es gab zu die­ser Zeit hier in der Kirch­ge­meinde einen  Pfar­rer Graw­ley und Super­in­ten­dent Dr. Deter. Beide haben Kon­fir­ma­ti­ons­un­ter­richt gege­ben und somit mit Jugend­li­chen zu tun gehabt. Im Kirch­ge­mein­de­rat […] konn­ten wir noch nicht zu einer Ant­wort kom­men. Wir sind dabei, noch Zeit­zeu­gen zu befragen.

Einige Zeit spä­ter erhiel­ten wir einen zwei­ten Brief von Pfar­re­rin Mag­da­lena Sei­fert. Darin schrieb sie:

Nach Aus­kunft der Zeit­zeu­gen hatte Pfar­rer Graw­ley einen herz­li­chen und enga­gier­ten Kon­takt zur Kirch­ge­meinde gehabt. So daß er am ehes­ten der­je­nige ist, der das Gespräch mit den jun­gen Leu­ten gesucht haben dürfte.

Für Ger­hard Wolf indes wirkte die evan­ge­li­sche Kir­che zu kei­ner Zeit anzie­hend. Er hat erlebt, wie ange­passt die Kir­che in den Jah­ren des Natio­nal­so­zia­lis­mus war. In unse­rem Gespräch erin­nert er sich an die auf­wän­dig gefei­er­ten Geburts­tage von Luther. Der Pas­tor, sagt Ger­hard Wolf, habe unter sei­nem Talar den Dolch der SA getra­gen. Er habe es deut­lich gese­hen. Und zum Kon­fir­ma­ti­ons­un­ter­richt äußert er sich lapi­dar: »Der war fürch­ter­lich.«